Latihan Soal Sumatif Akhir Semester PAI

1. Salah satu cara efektif menghindari perbuatan zina adalah dengan menjaga pandangan dan memelihara kemaluan. Dalil yang mendukung perintah menjaga pandangan terdapat dalam....

A. Q.S Al-Isra/17: 30

B. Q.S Al-Isra/17: 31

C. Q.S An-Nur/24: 30

D. Q.S An-Nur/24: 2

E. Q.S Al-Baqarah/2: 222

2. Perhatikan pernyataan berikut ini! Andi adalah seorang pemuda lajang yang melakukan zina dengan seorang gadis. Budi adalah seorang suami yang berselingkuh dengan janda tetangganya. Candra adalah seorang duda yang berzina dengan seorang gadis. Dari ketiga kasus tersebut, yang termasuk kategori zina muhsan adalah....

A. Andi

B. Budi dan Candra

C. Andi dan Budi

D. Candra

E. Andi, Budi, dan Candra

3. Berikut ini yang merupakan hukuman had bagi pelaku zina gairu muhsan menurut Q.S An-Nur/24: 2 adalah....

A. Didera seratus kali

B. Diasingkan selama satu tahun

C. Dirajam sampai mati

D. Dipenjara seumur hidup

E. Membayar denda kepada korban

4. 4 Perbuatan Zina yang dilakukan di masa remaja dan masa muda tentu akan berdampak bagi kehidupan masa depan, berikut ini yang bukan merupakan dampak buruk perbuatan zina adalah…..

A. Dilaknat oleh Allah SWT dan Rasulnya

B. Dijauhi atau dikucilkan oleh masyarakat sekitar sekitarnya

C. Garis keturunan/nasab jadi tidak jelas

D. Anak hasil perbuatan zina tidak dapat dinasabkan pada garis keturunan ayah biologisnya

E. Anak Perbuatan Zina akan tetap dapat warisan ayahnya

5. 5. Perhatikan tabel berisi penggalan-penggalan Q.S An-Nur/24:2 berikut.

No	Lafal
1	اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ
2	اِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ
3	وَّلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ
4	فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍۖ
5	وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ

Dari tabel tersebut, susunan Q.S An-Nur/24: 2 yang benar adalah…..

A. 2, 4, 3, 1, 5

B. 1, 5, 3, 4, 2

C. 1, 4, 3, 5, 2

D. 1, 4, 3, 2, 5

E. 1, 3, 2, 4, 5

6. 6. Cermati deskripsi berikut.

" Zina merupakan perbuatan yang terlarang, sementara itu orang yang berbuat zina ada dua kategori, salah satunya adalah zina gairu muhsan."

Dari deskripsi, pengertian zina tersebut adalah…..

A. Oleh seorang laki-laki atau perempuan yang pernah atau terikat pernikahan

B. Oleh seorang laki-laki atau perempuan yang belum terikat pernikahan

C. Dengan cara terang-terangan

D. Dengan cara sembunyi-sembunyi

E. Seseorang yang akan berpisah

7. 7. Amati penggalan terjemahan Q.S An-Nur/24:2 berikut.

“Perempuan yang berzina dan laki-laki yang berzina, maka deralah...

Penggalan ayat di bawah ini yang sesuai untuk terjemahan di atas adalah…..

A. مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍۖ

B. فَاجْلِدُوْا كُلَّ وَاحِدٍ

C. اَلزَّانِيَةُ وَالزَّانِيْ فَاجْلِدُوْا

D. وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَاۤىِٕفَةٌ

E. تُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۚ

8. 8. Perhatikan narasi berikut.

Pergaulan bebas yang dilakukan akan memeberikan dampak buruk bagi pelakunya, salah satunya kehamilan di luar nikah dan dari dampak tersebut akan timbul dampak-dampak lainnya.

Dari narasi tersebut, berikut ang termasuk dampak lainnya adalah…..

A. Makin bertambahnya rumah sakit ibu dan anak

B. Fakultas kedokteran makin diminati para mahasiswa

C. Dokter spesialis kandungan bertambah pasiennya

D. Praktik aborsi makin menjamur terutama di kota besar

E. Para dukun beranak tidak lagi diminati oleh masyarakat

Ketika cinta seseorang kepada Allah SWT. mengakar kuat di dalam jiwanya, maka akan berpengaruh terhadap seluruh kehidupannya, diantaranya adalah sebagai berikut, kecuali.....

A. Mengikuti jalan pikiran orang lain

B. Menjauhi perbuatan tercela

C. Berkata jujur kepada semua orang

D. Mengutamakan kepentingan agama

E. Melaksanakan sunah-sunah nabi

Perhatikan tabel berikut ini.

No	Istilah	No	Pengertian
1	Khauf	a	Berharap semua aktivitas ibadahnya mendapat keridhaan dan rahmat karunia Allah SWT
2	Raja’	b	Menyerahkan segala urusan hanya kepada Allah SWT, setelah berikhtiar
3	Tawakal	c	Perasaan takut pada Allah SWT. terhadap siksanya dan selalu khawatir ibadahnya tidak diterima

Dari tabel tersebut, pasangan istilah dan pengertian yang benar adalah.....

A. 1-a, 2-b, dan 3-c

B. 1-c, 2-a, dan 3-b

C. 1-c, 2-b, dan 3-a

D. 1-b, 2-c, dan 3-d

E. 1-b, 2-a, dan 3-c

Perhatikan narasi berikut ini!

Takut kepada Allah Swt. merupakan bukti seorang hamba mengenal Nya. Rasa takut tersebut akan semakin bertambah seiring bertambahnya pengetahuan hamba terhadap Rabb-nya. Berdasarkan narasi tersebut, manakah yang merupakan penerapan sifat takut kepada Allah SWT…..

A. Mengabaikan semua aturan yang berlaku di masyarakat

B. Membatasi diri untuk bertemu dengan orang lain

C. Memperbanyak teman di dunia maya melalui akun medsos

D. Bertindak sesuai norma agama, negara dan masyarakat

E. Menyesuaikan diri dengan peradaban di dunia barat

Perhatikan narasi berikut ini

Seseorang yang takut kepada Allah Swt. terjaga lisannya dari ucapan kasar yang menyakitkan lawan bicara. Ia akan berhati-hati dalam bertutur kata, dan memastikan perkataannya mengandung nilai manfaat. Berikut ini yang bukan merupakan dampak negatif berkata kasar kepada orang lain adalah…..

A. Memicu Perpecahan Di Antara Sesama

B. Terganggunya Hubungan Silaturahmi

C. Terjadinya Konflik Sosial

D. Tidak Mendapat Dukungan Dari Orang Lain

E. Meningkatkan Popularitas

Raja’ berarti berharap untuk memperoleh rahmat dan karunia Allah Swt. Sifat raja’ harus dibarengi dengan amal-amal saleh, hal ini dikarenakan…..

A. Setiap amal akan mendapatkan pahala dari allah swt. Dengan balasan berlipat ganda

B. Allah swt. Tidak akan menerima amal seseorang jika tidak ada sifat raja’ dalam hatinya

C. Berharap kepada allah swt. Hanya bisa terwujud jika mendapatkan kesempatan yang baik

D. Berharap kepada allah swt. Tanpa diikuti dengan amal, maka ia hanya berangan-angan belaka

E. Amal salehmerupakan bekal untuk menjalani kehidupan hakiki di akhirat kelak

Ketika seseorang memiliki sifat raja’ maka ia akan bersemangat untuk menggapai rahmat Allah Swt. Meskipun bergelimangan dosa, ia tetap optimis mendapat ampunan Allah Swt. Agar seseorang diampuni oleh Allah Swt. maka yang harus dilakukan adalah…..

A. Meratapi dosa-dosanya

B. Menyebut kesalahannya berulang kal

C. Taubat nasuha

D. Menyesali kebodohannya

E. Berdiam diri beberapa hari

Seseorang yang bertawakal adalah seseorang yang mewakilkan atau menyerahkan hasil usahanya kepada Allah Swt. Sifat ini merupakan bentuk kepasrahan kepada-Nya sebagai dzat yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Manakah contoh penerapan tawakal yang paling tepat…..

A. Rumi memarkir sepeda tanpa menguncinya karena yakin keadaan aman

B. karena sakit, Andika meminum obat agar diberi kesembuhan oleh Allah Swt.

C. Saat ingin membeli baju, Yunika butuh waktu cukup lama untuk memilihnya

D. Rudi bersegera berbuat kebajikan karena takut terkena azab Allah Swt.

E. Dafiq menyisihkan sebagian uang sakunya untuk disedekahkan

Banyak manfaat yang diperoleh dari sikap tawakal, di antaranya tercantum dalam Q.S. at-Talaq/65: 3 berikut ini

وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا

Berdasarkan ayat tersebut, manfaat sikap tawakal adalah ….

A. Mendapatkan jaminan tercukupinya semua kebutuhan hidupnya

B. Mendapat prioritas masuk ke dalam surga

C. Pikiran dan hati menjadi lebih terbuka menerima kritikan

D. Meningkatkan daya tahan tubuh terhadap virus

E. Meluaskan jaringan silaturahmi

Sifat seseorang yang mudah tersulut emosi karena tidak senang dengan perlakuan atau perbuatan orang lain disebut dengan…..

A. Al-hilm

B. Syaja’ah

C. Ghadhab

D. Tahawwur

E. Ittiba al-hawa

Hamzah adalah seorang yang sangat sabar dan tenang setiap kali menghadapi masalah. Haris adalah seorang yang penakut, bahkan cenderung pengecut. Hafidz adalah seorang yang sering marah dengan membabi-buta dan sering merusak barang-barang di sekitarnya. Hakim adalah seorang yang pemberani dan berwatak ksatria. Halim adalah seorang yang pandai mengelola emosinya sehingga selalu tampil kalem dan santun. Dari ilustrasi tersebut, yang memiliki sifat tahawwur adalah…..

A. Haris

B. Halim

C. Hakim

D. Hafidz

E. Hamzah

Perhatikan pernyataan berikut!

a) Kelelahan yang berlebihan

b) Berani mengakui kesalahan

c) Berani meminta maaf terlebih dahulu

d) Kekurangan zat-zat tertentu dalam tubuh

e) Pengaruh hormonal jenis kelamin tertentu

Dari pernyataan tersebut, yang merupakan penyebab munculnya sifat temperamental antara lain ditunjukkan pada pernyataan….

A. a – b – c

B. a – c – d

C. a – d – e

D. b – c – d

E. b – d – e

Cermati kisah berikut.

Aisyah memiliki sifat mudah emosi jika ada yang menyinggungnya. Anita selalu mudah tersinggung jika perkataanya tidak didengar, Asiyah memaafkan Rita yang sudah mencacinya hanya karna kesalahan kecil. Alia sering merasa kesalyang berkepanjangan bila paketnya tidak segera datang. Berbeda dengan Alia, Anisa mudah sekali marah hanya gara-gara masalah sepele.

Melalaui kisah tersebut, ysng sudah mampu menghindari perilaku Ghadab adalah…..

A. Alia

B. Anisa

C. Anita

D. Aisyah

E. Asiyah

Berikut ini yang bukan merupakan contoh perilaku mujahaddah an-nafs seorang pelajar di lingkungan sekolah yaitu…..

A. Disiplin, patuh dan taat pada aturan serta tata tertib sekolah

B. Menghormati guru dan karyawan sekolah serta menghargai teman

C. Menjaga perilaku hidup sederhana tidak sombong dan tidak gengsi

D. Menghindari tindakan vandalisme atau mencorat-coret pagar sekolah

E. menyembunyikn fakta bahwa ada yang mengikuti ujian dengan curang

Perhatikan tabel berikut!

a	Ghadhab	1	Membabi buta
b	Tahawwur	2	Memperturutkan nafsu
c	Ittiba’ al-Hawa	3	Temperamental
d	Al-hilm	4	Pengecut
e	Jubun	5	Murah hati

Pasangan yang benar dari akhlak madzmumah dan akhlak mahmudah tersebut adalah….

A. a - 3, b – 1, c – 2, d – 5, e – 4

B. a – 1, b – 2, c – 3, d – 4, e – 5

C. a – 2, b – 3, c – 4, 4 – 5, e – 1

D. a – 4, b – 5, c – 1, d – 2, e – 3

E. a – 5, b – 1, c – 2, d – 3, e – 4

Manfaat membiasakan sikap syaja’ah bagi diri sendiri dalam kehidupan sehari-hari adalah…..

A. Menciptakan masyarakat yang merasa aman, nyaman dan tenteram

B. Tidak gentar menumpas tindakan kejahatan dan perbuatan kriminal

C. memiliki sikap dewasa dalam menghadapi semua persoalan

D. Tidak takut menghadapi kekurangan dan kemiskinan

E. Tidak takut hidup dalam kesederhanaan

Ridwan adalah seorang siswa kelas X (sepuluh) sebuah SMA. Ia sering bermain dengan teman yang sudah tidak bersekolah di sore dan malam hari. Suatu ketika, teman-temannya mengajak Ridwan untuk pesta minuman keras, tetapi dengan tegas Ridwan menolak dan memilih untuk segera pulang ke rumah. Sikap Ridwan tersebut merupakan contoh perilaku…..

A. Al-Hilm

B. Ghadhab

C. Tahawwur

D. Ittiba al-hawa

E. Mujahaddah an-nafs

Islam adalah agama universal yang syariatnya mudah dilaksanakan oleh umatnya. Tujuan utama syariat Islam adalah menolak kemudaratan. Berikut ini yang termasuk kategori menolak kemudaratan adalah.….

A. Mengharamkan riba dan penipuan

B. Kewajiban puasa di bulan ramadhan

C. Salat sunah tahajud pada malam hari

D. Anjuran menuntut ilmu

E. Perintah menyantuni fakir miskin

Perhatikan firman Allah Swt. dalam Q.S. az-Zariyat/51: 56 berikut ini!

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Ayat tersebut menegaskan bahwa tugas manusia adalah beribadah kepada Allah Swt. Oleh karena itu diperlukan sarana agar dapat beribadah sesuai aturan syariat. Dalam hal ini al-kulliyattu al-khamsah yang paling dekat kaitannya dengan ibadah yaitu.….

A. Hifzhu al-nafs

B. Hifzhu al-din

C. Hifzhu al-nasl

D. Hifzhu al-mal

E. Hifzhu al-‘aql

Perhatikan narasi berkut ini!

Pada saat haji wada’, Rasulullah Saw. berkata: “Sesungguhnya darahmu, harta bendamu, dan kehormatanmu adalah suci atas kamu seperti sucinya hari (hajimu) ini, dalam bulanmu (bulan Zulhijah) ini dan di negerimu (tanah suci) ini.”

Perkataan Rasulullah Saw. tersebut merupakan contoh nyata komitmen Islam dalam menjaga…..

A. Agama

B. Keturunan

C. Akal

D. Harta

E. Jiwa

Perhatikan narasi beriku ini!

Pada saat Abu Bakar as-Shiddiq r.a menjabat sebagai khalifah, beliau berpidato: “bantulah aku jika aku benar, dan jika aku salah maka luruskanlah aku”. Karenanya rakyat tak segan untuk mengkritik kebijakan negara dan memberikan pendapat kepada Abu Bakar r.a. Bahkan Abu Bakar as-Shiddiq r.a sering mengundang para sahabat dan masyarakat untuk meminta masukan dan kritik terkait kebijakan negara, dan kepemimpinannya. Berdasarkan narasi tersebut, kebijakan Abu Bakar as-Shiddiq r.a. dalam rangka menjaga.….

A. Agama

B. Akal

C. Jiwa

D. Keturunan

E. Harta

Nabi Muhammad Saw. memerintahkan untuk menikah, sebagaimana dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Abdullah bin Mas’ud r.a., ia berkata: ’kami bersama Nabi Saw. sebagai pemuda yang tidak mempunyai apa-apa, lalu beliau bersabda kepada kami: “Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampu menikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahan pandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yang tidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa dapat menekan syahwatnya.” (HR. Bukhari).

Hikmah dari disyariatkannya pernikahan adalah sebagai berikut, kecuali….

A. memperoleh keturunan yang sah

B. mendapatkan ketenangan dalam berumah tangga

C. menambah beban ekonomi masyarakat

D. untuk menjaga kelestarian keturunan

E. melaksanakan sunah Nabi Saw.

Perhatikan narasi berikut ini!

Saat Rasulullah Saw. berdakwah di Makkah, beliau mendapatkan hinaan dan fitnah dari kaum kafir Qurays. Keluarga besar beliau tampil sebagai pembela untuk menyelamatkan Rasulullah Saw. Hal ini menjadi bukti bahwa menjaga keberlangsungan keturunan (hifzhu al-nasl) sangatlah penting dalam kehidupan. Hikmah yang dapat diperoleh dari narasi tersebut adalah.….

A. setiap keluarga pasti akan mendapat ujian dan cobaan dari Allah Swt

B. tidak ada keluarga yang aman dari fitnah orang lain

C. keluarga yang besar lebih utama daripada keluarga kecil

D. semua anggota keluarga harus melakukan kerjasama dengan umat lain

E. setiap anggota keluarga berperan penting untuk menjaga keselamatannya

Perhatikan narasi berikut ini!

Tingginya perhatian Islam untuk menjaga jiwa manusia (al-nafs) dapat dilihat dari diterapkannya hukuman qisas. Adanya ancaman hukuman mati ini, seharusnya menjadikan siapa pun (individu, masyarakat, bahkan negara) harus berpikir ribuan kali untuk melakukan tindakan penghilangan nyawa manusia tanpa sebab yang dibenarkan oleh Islam.

Hikmah dari pelakasanaan hukuman qisas yaitu…..

A. penerapan qisas merupakan upaya melindungi nyawa manusia

B. hukuman qisas akan menjadikan Islam semakin ditakuti

C. semakin banyak orang yang tak mau mendekati agama Islam

D. qisas merupakan hasil kesepakatan para mujtahid

E. memperlebar permusuhan dengan para pembenci Islam

Menikah termasuk implementasi al-kulliyatul al-khamsah sesuai dengan prinsip…..

A. Hifzhu al-nafs

B. Hifzhu al-din

C. Hifzhu al-nasl

D. Hifzhu al-mal

E. Hifzhu al-‘aql

Tradisi minum tuak, kepercayaan animisme dan dinamisme pada masa sebelum datangnya Wali Songo, diluruskan oleh para wali dengan metode dakwah yang penuh kelembutan dan kedamaian serta pelan-pelan dan bertahap. Metode ini disebut dengan…..

A. Tadrij

B. Takfiri

C. Tarkhim

D. ‘Adamul Haraj

E. Ahlul Halli wal ‘aqd

Dalam menyebarkan ajaran Islam para Wali Songo juga tidak mengusik tradisi asli masyarakat Nusantara, tidak menyakiti, bahkan tidak mengusik agama dan kepercayaan mereka, namun memperkuatnya dengan cara-cara yang islami. Pendekatan ini disebut dengan…..

A. Tadrij

B. Takfiri

C. Tarkhim

D. ‘Adamul Haraj

E. Ahlul Halli wal ‘aqd

Salah satu fokus dakwah Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik adalah penghapusan sistem kastanisasi pada ajaran Hindu, yaitu pengelompokan atau penggolongan manusia berdasarkan golongan tertentu. Kasta yang terdiri dari golongan tokoh agama, pendeta dan rohaniawan yang bekerja di bidang spiritual adalah kasta…..

A. Brahmana

B. Ksatria

C. Waisya

D. Sudra

E. Biasa

Inti dari ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran). Makna dari salah satu ajaran untuk Paring teken marang wong kang kalunyon lan wuto adalah….

A. memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan

B. memberikan pakaian kepada orang yang sedang kedinginan

C. memberikan makan kepada orang yang sedang kelaparan

D. memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan

E. memberikan tempat tinggal bagi orang yang tuna wisma

Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, Sunan Kudus melakukan strategi sebagai berikut….

A. membangun pancuran wudu berjumlah 8 dan meletakkan arca di atasnya

B. tidak menghapus tradisi dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat

C. tidak menyembelih sapi pada saat Idul Adha karena sapi adalah hewan yang dianggap suci bagi umat Hindu

D. membiarkan pelaksanaan selamatan, upacara adat, pemberian sesajen tetap berkembang di masyarakat

E. menyusun syair-syair yang berisi tentang kecintaan kepada Allah Swt. dan disenandungkan dengan iringan musik gamelan

Berikut ini yang bukan merupakan ragam metode dakwah yang dilakukan oleh Sunan Gunung Jati dalam proses Islamisasi tanah Jawa, yang memiliki standar ganda sebagai seorang raja sekaligus sebagai seorang ulama adalah.....

A. Metode muidlah hasanah/nasihat-nasihat yang baik

B. Metode al-hikmah/menggunakan cara-cara yang bijaksana

C. Metode takfiri yaitu menganggap kafir orang yang tidak satu iman

D. Metode ta’awun yaitu saling tolong menolong dan berbagi ketugasan

E. Metode tadarruj/berjenjang, tingkatan belajar seorang murid (pesantren)

Dalam menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, para Wali Songo memanfaatkan tradisi, adat istiadat serta kesenian yang telah berkembang sebelumnya, dan disesuaikan dengan nafas dan ajaran Islam. Di antara para wali yang mahir dalam memainkan kesenian wayang kulit dan menjadikannya sebagai media dakwah yang efektif adalah…..

A. Sunan Gresik

B. Sunan Ampel

C. Sunan Bonang

D. Sunan Kalijaga

E. Sunan Gunung Jati

Perhatikan gambar berikut ini.

Pernyataan yang sejalan dengan pesan gambar tersebut terkait dengan strategi dakwah Sunan Kudus adalah.....

A. Sunan Kudus mengabulkan permintaan masyarakat Hindu untuk membangun rumah ibadahnya

B. Kehidupan masyarakat Hindu tidak harmonis saat Sunan Kudus berdakwah

C. Akulturasi Budaya merupakan strategi dakwah Sunan Kudus

D. Masjid adalah tempat pembinaan generasi muda Islam

E. Sunan Kudus menggunakan masjid untuk bergaul

41. Perbuatan Zina dikategorikan sebagai dosa besar dan perbuatan yang keji. Hal ini sesuai dengan larangan Allah SWT yang tercantum dalam Q.S.....

A. Q.S Al-Isra /17: 30

B. Q.S Al-Isra /17: 31

C. Q.S Al-Isra /17: 32

D. Q.S Al-Isra /17: 33

E. Q.S Al-Isra /17: 34

42. Kumbang adalah seorang perjaka yang akan menikahi gadis desa yang sudah hamil sebelum nikah, Zani adalah seorang suami yang sering mengkhianati istrinya dengan seorang PSK. Triana adalah seorang janda yang merupakan selingkuhan seorang pria beristri. Mawar adalah seorang istri yang berselingkuh dengan suami orang lain. Karina adalah seorang janda yang akan melangsungkan pernikahan dengan seorang duda. Dari Pernyataan tersebut, yang merupakan perbuatan Zina Muhsan dilakukan oleh.....

A. Zani

B. Karina

C. Mawar

D. Triana

E. Kumbang

43. وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةًۗ وَسَاۤءَ سَبِيْلًا

Hukum Tajwid yang terkandung pada bagian ayat bergaris bawah di atas adalah…..

A. Mad Thabi’i, Mad Jaiz Munfashil, dan Mad Iwad

B. Mad Jaiz Munfashil, Mad Thabi’i, dan Mad Badal

C. Mad Jaiz Munfashil, Mad Thabi’i, dan Mad Iwad

D. Mad Wajib Muttashil, Mad Thabi’i, dan Mad Iwad

E. Mad Badal, Mad Thabi’I, dan Mad Iwad

.44. Perhatikan narasi berikut! Pergaulan bebas di kalangan remaja semakin mengkhawatirkan. Salah satu dampak yang paling nyata adalah meningkatnya kehamilan di luar nikah. Selain berdampak pada pelakunya sendiri, perbuatan tersebut juga berdampak pada anak yang lahir dari hubungan terlarang itu. Di bawah ini yang merupakan dampak zina terhadap anak yang dilahirkan adalah....

A. Anak akan mendapat warisan penuh dari ayah biologisnya

B. Anak tetap memiliki nasab yang jelas dari kedua orang tuanya

C. Anak berhak mendapat perlindungan penuh dari negara

D. Anak tidak dapat dinasabkan pada garis keturunan ayah biologisnya

E. Anak mendapat hak perwalian dari pemerintah

45. وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنٰىٓ اِنَّهٗ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاۤءَ سَبِيْلًا

Terjemahan yang tepat untuk ayat di atas adalah....

A. Dan janganlah kamu mendekati harta anak yatim

B. Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk

C. Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah

D. Dan janganlah kamu berkata kasar kepada kedua orang tuamu

E. Dan janganlah kamu memakan harta sesama dengan cara yang batil

46. Seorang hamba yang memiliki sifat khauf (takut) kepada Allah SWT. akan tercermin dalam perilakunya sehari-hari. Berikut ini yang merupakan ciri seseorang yang memiliki sifat khauf adalah....

A. Selalu merasa cemas dan tidak bersemangat dalam menjalani hidup

B. Menjauh dari pergaulan sosial karena takut berbuat dosa

C. Taat menjalankan perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya

D. Selalu menangis setiap malam tanpa melakukan ibadah

E. Berprasangka buruk terhadap semua orang di sekitarnya

47. Perhatikan tabel berikut!

No	Istilah	No	Pengertian
1	Raja'	a	Menyerahkan segala urusan hanya kepada Allah SWT setelah berikhtiar
2	Khauf	b	Berharap untuk mendapatkan rahmat dan karunia Allah SWT
3	Tawakal	c	Perasaan takut kepada Allah SWT atas siksaan-Nya dan khawatir ibadahnya tidak diterima

Pasangan istilah dan pengertian yang tepat adalah....

A. 1-b, 2-c, dan 3-a

B. 1-a, 2-b, dan 3-c

C. 1-c, 2-a, dan 3-b

D. 1-b, 2-a, dan 3-c

E. 1-a, 2-c, dan 3-b

48. Seseorang yang memiliki sifat raja' tidak boleh berputus asa dari rahmat Allah SWT, meskipun ia pernah melakukan dosa besar. Namun, raja' yang benar harus disertai dengan usaha nyata. Di bawah ini yang menunjukkan penerapan sifat raja' yang benar adalah....

A. Amir berharap lulus ujian tetapi tidak mau belajar

B. Benny terus berdosa karena yakin Allah pasti mengampuni

C. Cici berputus asa dari ampunan Allah karena dosanya besar

D. Dina bertaubat dan memperbanyak ibadah agar mendapat rahmat Allah

E. Eka hanya berdoa tanpa berupaya memperbaiki amalannya

49. Perhatikan narasi berikut! Firman rajin shalat lima waktu dan banyak berdzikir, namun ia mudah marah ketika keinginannya tidak terpenuhi. Ghani selalu berusaha mengendalikan emosinya dan berpikir panjang sebelum bertindak. Hendra sering melampiaskan kemarahannya dengan merusak barang. Imam bersikap tenang dan selalu mencari solusi damai dalam setiap masalah. Berdasarkan narasi tersebut, yang sudah mampu mengendalikan sifat ghadhab adalah....

A. Firman

B. Ghani dan Imam

C. Hendra

D. Firman dan Ghani

E. Imam dan Hendra

50. Dalam Islam, kemarahan yang tidak terkendali (ghadhab) dapat menimbulkan berbagai dampak negatif. Berikut yang bukan merupakan dampak negatif dari sifat ghadhab adalah....

A. Memutus tali silaturahmi

B. Menambah semangat untuk berbuat kebaikan

C. Menimbulkan permusuhan dan konflik

D. Menyebabkan penyesalan setelah amarah mereda

E. Merusak hubungan sosial dengan orang lain

51. Perhatikan pernyataan berikut! (a) Berani mengakui kesalahan diri sendiri. (b) Kondisi tubuh yang lelah dan kurang istirahat. (c) Pengaruh hormonal yang mempengaruhi emosi. (d) Kekurangan zat-zat tertentu dalam tubuh. (e) Berani meminta maaf lebih dulu. Dari pernyataan tersebut, yang merupakan faktor penyebab munculnya sifat temperamental secara biologis adalah....

A. a, b, dan c

B. a, c, dan e

C. b, c, dan d

D. a, d, dan e

E. b, c, dan d

52. Al-kulliyatul al-khamsah (lima prinsip dasar Islam) merupakan dasar perlindungan yang dijamin oleh syariat Islam. Pengharaman minuman keras (khamr) merupakan implementasi dari prinsip....

A. Hifzhu al-'aql (menjaga akal)

B. Hifzhu al-nafs (menjaga jiwa)

C. Hifzhu al-mal (menjaga harta)

D. Hifzhu al-din (menjaga agama)

E. Hifzhu al-nasl (menjaga keturunan)

53. Kewajiban membayar zakat merupakan salah satu implementasi dari al-kulliyatul al-khamsah, yaitu....

A. Hifzhu al-nafs

B. Hifzhu al-mal

C. Hifzhu al-din

D. Hifzhu al-'aql

E. Hifzhu al-nasl

54 Perhatikan narasi berikut! Islam mensyariatkan hukuman qisas bagi pelaku pembunuhan yang disengaja. Tujuan dari pelaksanaan hukuman tersebut adalah melindungi kehidupan manusia dari tindakan sewenang-wenang. Hukuman qisas ini merupakan wujud nyata dari implementasi prinsip....

A. Hifzhu al-'aql

B. Hifzhu al-din

C. Hifzhu al-nafs

D. Hifzhu al-mal

E. Hifzhu al-nasl

55 Dalam sejarah penyebaran Islam di Nusantara, para Wali Songo dikenal menggunakan pendekatan yang bijaksana dan menghargai kearifan lokal. Pendekatan dakwah yang dilakukan secara bertahap dan perlahan-lahan sesuai dengan kemampuan mad'u disebut....

A. 'Adamul Haraj

B. Takfiri

C. Tarkhim

D. Tadrij

E. Ahlul Halli wal 'Aqd

56. Sunan Ampel dikenal sebagai tokoh yang meletakkan dasar-dasar pendidikan Islam di Nusantara. Beliau mendirikan pesantren yang menjadi pusat pengembangan Islam. Ajaran Sunan Ampel yang terkenal, yakni Moh Limo (tidak mau melakukan lima perkara), salah satunya adalah tidak mau berjudi. Larangan berjudi ini merupakan implementasi prinsip Al-kulliyatul Al-khamsah, yaitu....

A. Hifzhu al-nafs

B. Hifzhu al-mal

C. Hifzhu al-'aql

D. Hifzhu al-nasl

E. Hifzhu al-din

57. Dalam proses Islamisasi di tanah Jawa, Sunan Kalijaga dikenal sangat mahir memanfaatkan seni dan budaya lokal sebagai media dakwah. Salah satu media yang paling terkenal yang beliau gunakan untuk berdakwah adalah....

A. Wayang kulit

B. Tembang macapat

C. Musik gamelan

D. Tari topeng

E. Syair dan pantun

58. Sunan Kudus dikenal memiliki strategi dakwah yang sangat menghormati perasaan umat Hindu setempat. Salah satu bentuk penghormatan Sunan Kudus kepada umat Hindu adalah....

A. Membolehkan umat Hindu menjadi pengurus masjid

B. Menggabungkan ritual Hindu dengan ibadah Islam

C. Tidak menyembelih sapi karena sapi dianggap suci dalam ajaran Hindu

D. Membangun kuil Hindu di samping masjid

E. Mengizinkan penyembahan berhala di sekitar masjid

59. Perhatikan narasi berikut! Sunan Gresik atau Maulana Malik Ibrahim adalah wali pertama yang berdakwah di tanah Jawa. Beliau dikenal berdakwah dengan cara mendekati masyarakat dari berbagai lapisan, termasuk kalangan bawah, dengan menentang sistem penggolongan manusia berdasarkan tingkatan sosial dalam ajaran Hindu. Sistem penggolongan tersebut disebut dengan sistem....

A. Feodalisme

B. Kolonialisme

C. Imperialisme

D. Nasionalisme

E. Kastanisasi

60. Inti ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran) yang mengajarkan kepedulian sosial kepada sesama. Makna dari ajaran 'Paring pangan marang wong kang keluwen' adalah....

A. Memberikan pakaian kepada orang yang kedinginan

B. Memberikan tempat tinggal bagi orang yang tidak punya rumah

C. Memberikan tongkat kepada orang yang buta dan tergelincir

D. Memberikan makanan kepada orang yang kelaparan

E. Memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan

61. Perhatikan kisah berikut!

Setelah belajar dengan sungguh-sungguh selama berminggu-minggu, Farhan akhirnya mengikuti ujian nasional. Setelah mengerjakan soal sebaik mungkin, Farhan berdoa kepada Allah SWT dan menyerahkan hasilnya kepada-Nya. Ia yakin bahwa Allah SWT akan memberikan yang terbaik untuknya, apapun hasilnya.

Sikap yang ditunjukkan Farhan setelah mengerjakan ujian adalah contoh penerapan sifat....

A. Raja'

B. Tawakal

C. Khauf

D. Syaja'ah

E. Hilm

62. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut!

a) Mudah tersinggung oleh hal-hal sepele

b) Sering melampiaskan emosi dengan berteriak-teriak

c) Mampu berpikir jernih saat menghadapi masalah

d) Selalu menahan diri sebelum memberikan reaksi

e) Memendam kemarahan hingga meledak tiba-tiba

63. Dari pernyataan tersebut, yang termasuk ciri-ciri seseorang yang memiliki sifat ghadhab (mudah marah) adalah....

A. a, b, dan c

B. a, c, dan d

C. a, b, dan e

D. b, c, dan d

E. c, d, dan e

64. Kewajiban berpuasa di bulan Ramadan merupakan salah satu bentuk implementasi al-kulliyatul al-khamsah. Puasa melatih seseorang untuk mengendalikan hawa nafsu dan menjaga kesehatan tubuh. Kewajiban puasa ini berkaitan erat dengan prinsip....

A. Hifzhu al-nafs dan Hifzhu al-'aql

B. Hifzhu al-mal dan Hifzhu al-din

C. Hifzhu al-nasl dan Hifzhu al-'aql

D. Hifzhu al-din dan Hifzhu al-nafs

E. Hifzhu al-'aql dan Hifzhu al-nasl

65. Sunan Bonang adalah salah satu Wali Songo yang sangat kreatif dalam berdakwah. Beliau menciptakan lagu-lagu bernuansa Islami yang dipadukan dengan alat musik tradisional Jawa. Salah satu karya Sunan Bonang yang terkenal adalah Tembang Tombo Ati. Media dakwah yang digunakan Sunan Bonang tersebut termasuk pendekatan....

A. Tadrij

B. Takfiri

C. 'Adamul Haraj

D. Akulturasi budaya

E. Dakwah bil qudwah